Part One: Dutch misconceptions of “free expression”: The Theo van Gogh murder
Part One: The Dutch also have a horrible misconception of what “free speech and expression” really mean and paired with the lack of shame and stigma, the country has accepted the idea that hate politics are normal. Part of the Dutch misconception over “freedom of expression” stems from the wrong and silly notion that the murder of Theo van Gogh was an “attack on freedom of expression” by a private individual, Mohammed Bouyeri. However, “free speech protection” is actually in relation to individuals, groups and governments, not between private persons and groups. The brutal murder of “Theo” is viewed as some kind of “attack on freedom of expression” and there is almost a set of conspiracy theory-like notions among Dutch “counter-terrorism experts” that “Muslims” represent a threat to the democratic order of the country. Take this post as part of future projects to explore Dutch counter-terrorism and the possible repression of Muslims’ political rights and human rights by Dutch counter-terrorism apparatus because of “Theo’s murder!” --- Deel een: De Nederlanders hebben ook een verschrikkelijke misvatting van wat "vrije meningsuiting" eigenlijk en gekoppeld aan het gebrek aan schaamte en stigma, het land heeft ingestemd met het idee dat haat de politiek normaal zijn. Een deel van de Nederlandse misvatting over "de vrijheid van meningsuiting" komt voort uit de verkeerde en dwaze idee dat de moord op Theo van Gogh was een "aanval op de vrijheid van meningsuiting" door een particulier, Mohammed Bouyeri. Echter, "vrijheid van meningsuiting bescherming" is eigenlijk in relatie tot individuen, groepen en overheden, niet tussen particulieren en groepen. De brute moord op "Theo" wordt gezien als een soort van "aanval op de vrijheid van meningsuiting" en er is bijna een set van samenzweringstheorie-achtige opvattingen onder de Nederlandse "strijd tegen het terrorisme experts" die "moslims" een bedreiging voor de democratische vertegenwoordigen volgorde van het land. Neem dit bericht als onderdeel van toekomstige projecten voor de Nederlandse strijd tegen het terrorisme en de mogelijke onderdrukking van moslims 'politieke rechten en rechten van de mens te ontdekken door de Nederlandse strijd tegen het terrorisme apparaat als gevolg van' moord op Theo's! "
Categories: "Dutch Islamophobic idiocy", Dutch Political Correctness, Dutch Trauma Drama, Dutch xenophobia, European Union, Freedom and Liberty, Human Rights, Islam moral panic, Security, Terrorism Tags: Dutch national identity, Freedom of expression, Human rights, Islam moral panic, Netherlands, Politically correct counter-terrorism, Security, Theo van Gogh
Pim Fortuyn: De schurk dat werd een held
De opkomst van Pim Fortuyn en hoe hij was in staat om het Nederlandse volk te gaan tegen hun eigen tradities is het onderwerp geweest van onderzoek, net als de 2002 Nederlandse verkiezingen die worden beschreven als een "aardverschuiving" in het Nederlandse politieke landschap. De 2002 Nederlandse verkiezingen en de campagne van Fortuyn dwong de mainstream partijen om meer strafmaatregelen aan te passen tegen immigranten, vooral islamitische immigranten. Veel van Fortuyn's ideeën, dat de islam een "achterlijke cultuur" moslims zijn "onverdraagzaam van homo's en vrouwen," dat de "islamitische waarden zijn niet te vergelijken met westerse waarden," zijn hatelijk begrippen die gezien vandaag in de smerige zaak van professionele moslim bashers in hun promotie van de verdeling van de gemeenschappen, het bevorderen van religieuze conflicten, uitsluiting en geweld. In de zoektocht naar de verschrikkelijke veranderingen in de Nederlandse samenleving, dat het duwen in de richting van meer sociale uitsluiting van de Nederlandse burgers dat de praktijk de islam, begrijpen - in het bijzonder in de Nederlandse terrorismebestrijding praktijken - is het belangrijk om de rol van Pim Fortuyn in de vernietiging van het te begrijpen Nederlandse traditie van tolerantie. Een deel van de aanval Fortuyn tegen de traditie van zijn eigen land was om "botsing der beschavingen" mentaliteit aan te passen en Nederlandse moslims te definiëren als bedreigend voor westerse en Nederlandse waarden. Presenteer ik in dit essay slechts een fractie van de materialen die de trieste en afschuwelijke opkomst van Pim Fortuyn onderzocht.
Categories: "Dutch Islamophobic idiocy", Dutch Political Correctness, Dutch Trauma Drama, Dutch xenophobia, Geert Wilders, Islamophobia Tags:
Pim Fortuyn: The Villain that became a Hero
The rise of Pim Fortuyn and how he was able to dupe the Dutch people into going against their own traditions has been the subject of research, as has the 2002 Dutch elections that are described as a "seismic shift" in the Dutch political landscape. The 2002 Dutch elections and Fortuyn's campaign forced the mainstream parties to adapt more punitive measures against immigrants, especially Muslim immigrants. Many of Fortuyn's ideas, that Islam is a "backward culture," Muslims are "intolerant of Gays and women," that "Islamic values are incomparable with Western values," are hateful notions that been seen today in the dirty business of professional Muslim bashes in their promotion of dividing communities, promoting religious conflict, exclusion and violence. In the quest to understand the horrific changes in Dutch society that are pushing it toward more social exclusion of Dutch citizens that practice Islam, - especially in Dutch counter terrorism practices - it is important to understand the role played by Pim Fortuyn in the destruction of the Dutch tradition of tolerance. Part of Fortuyn's attack against his own country's tradition was to adapt "clash of civilizations" mentality and define Dutch Muslims as threatening to Western and Dutch values. I present in this essay only a fraction of the materials that studied the sad and awful rise of Pim Fortuyn.
